石像生作为陵寝建筑这一大规模的纪念性建筑组群的一部分，其配置并无定制。修建泰陵时，因为风水的原因而未设置。直到乾隆十三年，乾隆皇帝为了表示孝心，不顾大臣的反对强行建置了五对石像生，期间引起了他与臣工抵牾的波折。

 雍正七年十二月，雍正帝曾在谕旨中明确表示，不建石像生。而乾隆登基以后，出于礼制和孝道的考虑，为泰陵建置石像生，谕总理事务大臣：“朕因 泰陵前安设石像生一事，于乾隆元年降旨，令王大臣议奏，据奏称，询问原相度风水之巡抚高其倬、户部员外郎洪文澜称：“泰陵甬道系随山川之形势盘旋修理，如设立石像生，不能依其丈尺，整齐安供，而甬道转旋之处，必有向背参差之所。则于风水地形不宜安设。是泰陵之未议设石像生者，实由风水攸关，非典制之未备等语。朕思陵前石像生，系典礼之一节，若因甬道前地势盘旋，难于安设，或将大红门、龙凤门，展拓向外，地势宽敞，俾位置攸宜。尔等同和亲王，带领通晓风水之洪文澜再加敬谨相度，妥协定议具奏。

 臣工们遵旨赴现场审核了原有设计后，旋即奏议：“大红门，正在龙蟠虎踞之间，护北面随龙生旺之气，纳南面特朝环抱之水，前朝后拱，天心十道，实天造地设门户，不便展拓向外，况石像生之设，古制未详，无大关典礼之处，似可毋庸添设。

 所以泰陵石像生是乾隆年间补建的。